關注他在世界各地拍攝的熱門喜劇作品虔誠的,波拉特和布魯諾拉里·查爾斯 (Larry Charles) 與 Netflix 合作，透過他的新四集紀錄片讓觀眾更深入地了解在美國，尤其是在海外，成為一名喜劇演員有多危險。我們最近有機會與查爾斯討論該系列，並且可以在下面的播放器中查看該系列的完整預告片！
ComingSoon：您從哪裡得到這個系列的想法？
拉里·查爾斯：這並不像靈光一現的時刻，多年來我的腦海中一直有很多想法，就像告訴我要遵循某些本能。我對自己正在做的虛構電影製作感到非常失望，廚師太多，工作室系統太強大，製片人太多，我無法控製成品，我認為這真的損害了這些事情的結果我一直在努力，但我對此深感失望。我最好的經歷之一是虔誠的，這是非小說類作品，工作人員非常少，事實上我們做到了波拉特以非常相似的方式，我們像紀錄片一樣拍攝它，我們的攝製組非常小，這些人都裝在一輛貨車裡。如果可能的話，我想從電影製作體驗中剝離所有的技巧和基礎設施，並擁有更純粹的電影製作體驗。我想做一些緊急的事情，我覺得在我們生活的這個[唐納德]特朗普世界中，我們變得更加孤立，美國人對世界不那麼感興趣，而我花了很多時間在世界其他地方，我認為人們了解一些東西並接觸它並看看它與他們自己的生活有多麼相似會很有趣。我花了很多時間在這些外國拍廣告和電影，無論我訪問的國家的政權有多麼壓迫，總會有喜劇，最終我們會在這些國家製造混亂和破壞，比如約旦，但隨後我們就會回家，我們的工作就會得到獎勵和讚譽。但所有這些地方的喜劇演員都必須留在那裡，我想知道這些喜劇演員必須留在所有這些地方是什麼樣子。在如此壓抑的環境中練習喜劇是什麼感覺？所以我開始用谷歌搜尋我能想到的最危險的地方和喜劇，所以我用谷歌搜尋索馬利亞和喜劇，伊拉克和喜劇，敘利亞和喜劇，每次到處都有喜劇演員。我認為這些人是在瘋狂的條件下工作的，人們因為他們的喜劇而被殺害、監禁、折磨或威脅。我認為我有一個獨特的資格來重現這個故事，所以這就是導致這個想法的各種因素。
CS：您在拍攝《宗教》等電影時經常出差，您是在現場拍攝時發現了喜劇演員，還是僅透過線上研究發現了他們？
查爾斯：我沒有回到我在其他拍攝中訪問過的任何國家，我們去了全新的國家，要么我從未去過，要么從未真正對這些地方的喜劇做過任何研究。舉例來說，我去過以色列很多次，我認識很多以色列喜劇演員，但這次我們去了巴勒斯坦，儘管該部分現在不在節目中。我去了以前沒去過的地方，我們能夠非常自由地進入沙烏地阿拉伯和伊拉克，但我們無法進入敘利亞。我們在摩加迪沙，同樣很難進入，但我們還是成功了。這是基於我在 YouTube 上進行的研究，因為這些國家的許多喜劇沒有像美國那樣有 900 個頻道，也沒有現場表演場地，很多喜劇演員都使用社交媒體來傳達他們的訊息給數百萬人。尼日利亞和沙烏地阿拉伯的人們大量觀看喜劇，其中許多是社群媒體，因為這些地方經常有國營電視台。所以這些喜劇演員都不是我認識的喜劇演員，他們是我讀過的喜劇演員，我很好奇，想見一見，了解他們的生活是什麼樣的。
CS：漫畫中有很多個人故事，例如美國陸軍退伍軍人，在該系列中，您看到和聽到這些非常個人的故事有何感受？
查爾斯：嗯，這很有趣，因為我參與這個項目時並沒有認為這將是一場情感過山車或令人心碎的事情，我根本沒有想到這將是一部硬核喜劇。我們將談論硬核喜劇，我們將談論政治，我們將聽到喜劇演員批評政府並進行頑固的諷刺，使他們陷入困境。所以我去了這些地方，儘管這在這些地方是很常見的，但政府的批評、政治的諷刺，在伊拉克或奈及利亞等許多國家都是非常重要的元素。同樣的道理，在所有經歷過戰爭、正在經歷戰爭或正在從戰爭中恢復的地方，都設計了大量的喜劇來緩解情緒，減輕經歷中的一些創傷。因為喜劇演員自己經歷了很多觀眾也經歷過的事情，我包括酷刑、謀殺、監禁、謀殺家庭，所以喜劇演員會像其他人一樣經歷這些，他們感到有義務，或者呼籲甚至，繼續製作他們的喜劇並傳播這個消息並嘗試以某種方式糾正事情。喜劇演員是道德家，所以他們想嘗試弄清楚這一點，我在世界各地都發現了這一點，這讓我感到驚訝。
CS：說到目前處於戰爭狀態的國家，您在第 1 部分中採訪了前軍閥，在第 2 部分中採訪了 ISIS 將軍，那是怎樣的經歷？你對此有任何緊張的擔憂嗎？
查爾斯：是的，非常喜歡。軍閥巴特納克德將軍，他是一名退伍軍人，也是利比里亞內戰的倖存者，這是一場超現實主義、荒誕的內戰，其暴行、暴力、墮落程度如此之深，以至於當你聽到描述時幾乎難以想像它的。這個傢伙，巴特納克將軍，是這場暴力最重要的傳播者之一，但他在戰爭中倖存下來，現在得到了救贖，但我們到達蒙羅維亞的第一個晚上在一條黑暗的街道上相遇了，而我從未去過那裡以前，我們在戰爭爆發的街道上，打過仗的地方，他自己也打過仗的地方。那是一條黑暗的街道，電力很少，很多人在陰影中徘徊，這非常令人傷腦筋。還有其他令人緊張的時刻，但那是我們在利比里亞的第一個晚上。
CS：那些時刻你是如何集中註意力的？
查爾斯：我們遇到的伊斯蘭國組織是在基爾庫克，伊斯蘭國組織的監獄，而基爾庫克只是一座破敗的城市，一切都有彈孔，如果它還矗立著，那就有彈孔。我們遇到了伊斯蘭國囚犯，我並不真正害怕，但是摩蘇爾之戰[正在激烈]，當我們在那裡時，摩蘇爾正在陷落，我可以從我們所在的地方看到那場戰鬥的煙霧，所以我對此感到焦慮。但當我拍攝薩莎（拜倫·科恩）的電影和類似的事情時，我是非常專一的，我並沒有真正走出自己的束縛去思考：“你在做什麼，你瘋了嗎？”只是在那之後或之前我才這麼想，但我唯一的目標就是把它拍成電影，因為我知道我只有一次機會，所以我不會經常太緊張。我在某些方面擺脫了這種情況的高度焦慮，並且在這些情況下我變得平靜。我承認，在摩加迪沙，我們陷入了交通堵塞，有幾十個穿著不同顏色迷彩服、拿著機槍的人，每個人都在移動並向外張望，沒有人知道有人站在哪一邊，而那時那一刻我想：“我在這裡做什麼？”顯然我們活了下來，我們很幸運，這只是幸運，我覺得很多時候我必須幸運才能生存。
CS：第三部分看到你深入研究了很多當代幽默，包括新的反喜劇和流行的Boonk，你認為像他這樣的喜劇演員會帶來任何負面趨勢嗎？
查爾斯：不，我認為這實際上有一種活力。我認為喜劇場景以一種健康的方式分裂成許多不同的片段，我認為這是所有這些不同事物的結果，例如政治正確性和社會適當性。觀看文化的轉變迫使喜劇隨之改變，它有點像文化脫錨一樣脫鉤，所以現在喜劇中有很多不同的聲音、很多不同的語氣和很多不同的質感，都可能有效。但最終我會想像，就像理想化的文化本身一樣，將會合成出一種我們真的無法想像的新的喜劇之聲，就像朋克出現時或理查德·普賴爾出現時一樣，它永遠是不可預測的。我覺得這些不同的聲音最終會合成某種形式的統一鏈。
CS：當您報導種族、性別和 LGBTQ 群體的進展時，您有沒有想過只報導 PC 如何影響喜劇世界？
查爾斯：你知道，我嘗試過，但在這個節目中我能做的只有這麼多，但是，這對我來說是一個非常有趣的主題。再說一次，我們現在正處於其中，看著 Louis CK 的傳奇故事展開，發生了很多事情，所以我認為要獲得獨特的印象，我認為需要比我們更多的視角現在就在上面。我在這部劇中處理的是反喜劇、不同的價值觀和不同的國家，適合一個國家的東西可能不適用於另一個國家，但就喜劇中政治正確性的更大作品而言，我認為這對於一個國家來說太過分了。
CS：在系列的第三部分中採訪另類右翼漫畫是什麼感覺？
查爾斯：有一個例子，我試圖在20 世紀60 年代的反喜劇，如艾比霍夫曼(Abby Hoffman) 或雅皮士(The Yippies)，甚至安迪考夫曼(Andy Kaufman) 的反喜劇之間建立聯繫，我有幸與他合作，有這樣的權利——翼，另類右翼喜劇。這是非常以惡作劇為導向的，它[看到]讓人們[非常]生氣作為一個主題，看起來很青少年，我喜歡它，我也喜歡讓人們生氣，我認為這確實是一切的基礎那種幽默感和我想探索這個想法。威夫將自己表現得更像是一名喜劇演員，實際上本質上只是一個咆哮的種族主義者，但我認為他的咆哮是這部劇最迷人的事情之一。
CS：看到他試圖為自己和 Netflix 觀眾編織這個思想網，很有趣。
查爾斯：他那一長篇大論的語氣幾乎像抽動穢語。起初我以為我真的應該反駁他或與他爭論，但實際上我只是得出這樣的結論：我應該讓他上吊自殺，我不必說什麼，有時這是最好的策略。
來自喜劇經典背後的創意思維，例如波拉特和布魯諾,拉里·查爾斯的危險喜劇世界探索世界各地不同文化中喜劇的廣闊深度和不同定義。查爾斯從俄羅斯、中國、印度、伊朗、奈及利亞、土耳其等地前往最不可能的地方，與最不可能的喜劇演員交談，以揭示喜劇世界的危險性和意義。
該劇集由查爾斯·羅素和喬·羅素、安東尼·羅素和邁克·拉羅卡擔任執行製片人，由他們的非虛構作品廠牌Roam Pictures 製作，將於2 月15 日在串流媒體服務上首播。
